有点恶心——《国王 武士 祭司 诗人》

大概用了一个小时看完的小册子,国内爱好者自己翻译的。看这本书是因为在银行排队随手翻看。

书的译者介绍说,是一本介绍关于从男孩到男人人格变化的书。

书里几乎都是水。我不懂荣格心理学相关的内容,但单论此书,水是哗啦哗啦的。

书中定义了四个中男孩原型,和与之对应的男人原型,意在说明由男孩人格向男人四种人格的演变。

分别是:神圣男孩(The Divine Child),早熟男孩(The Precocious Child),恋母男孩(The Oedipal Child),英雄男孩(The Hero),以及对应国王(king),武士(warrior),祭司(magician),诗人(情人,原文lover,译者认为诗人更合适,我觉得还是情人合适)。

书中对于成熟男性的解释是:

“他们沉稳,处事不惊。能够在危险中保持镇定。
他们不容易被冒犯,却很容易能给人带来安全和可靠感。
他们从不寻求关注和爱护。他们生活的趋势是给于他人认同,给于爱。
他们习惯于慷慨的给于他人帮助。他们深知,助人强者无不自强。
他们的生活有确定的使命,行动和思维从不混乱。
他们能够忍耐痛苦,但依旧敞开心活着。他们不怕被骗,被看不起。
他们从来不为自己辩解,因为他们知道自己是谁。”

你觉得像不像广告台词,例如汽车的,高尔夫球杆的,男性用品的?

哪怕这些状态只是瞬时的判断标准,地球人上还有纯爷们么,春哥都得节节败退。

理想是美好的,但现实点。可以当做目标,别当做真事儿。

我没看过太多心理学的书,但我觉得如果心理学的书只讲理论与假设,没有实验与例证,水的成分就比较大,看下来感觉更像是抒情散文。

心灵鸡汤闻起来沁人心脾,实际又没什么用,因为作者没给你勺。但今天这碗心灵鸡汤,闻那味就觉得腻味了。

我们再看看别的人如何谈论男人与成熟。

张佳玮说男性成熟的标志是:

不需要靠一切阿谀外界的行为来获得安全感。
不需要靠一切贬损外界的行为来获得优越感。
不需要靠外界的一切褒扬来获得存在感。
安静公平的面对一切。
确实知道自己该做什么,而且更明确自己不该做什么,以及可以不必做什么。

其实,这些算是美好的追求与目标吧。真的做到了,恐怕都能七十二变了。

一些概念,我们说什么是美,什么成熟,说不出答案。但我们可以举出一些例子,告诉你这样肯定是不美,是不成熟。

很多问题,讨论起来没有答案,或者说答案没有意义。但是,讨论的过程有意义,成熟也是这样的问题。

语言的局限就在这里,它们可以接近答案,却无法表达出来。

好了,再回到这本书。

这本书让我想起中世纪欧洲宫廷里的弄臣,脸蛋上摸了厚厚的一层白粉,露出血红的大舌头,跪在身边祈求舔你的脚面。

有点恶心。

当然,我确实也不懂得成熟,不懂得心理学。

有点恶心——《国王 武士 祭司 诗人》》有1个想法

  1. 略过激了呢,荣格和弗洛伊德那个时期的心理学确实完全算不上科学,大部分正如博主所述,很多YY的成分,但他们的观点带来的深远影响是不可磨灭的。本我、自我、超我、力比多、口欲期、原型、集体无意识等等,其实也完全没有实验能够证实,但在心理学上确实能搞定很多问题。
    毕竟人脑的复杂程度之高,已经远远超过了人类在宇宙中所能观测到的其他任何物体,就算把人脑当成一个黑盒,改变刺激观察反应这样的实验真的又能解释多少东西呢╮(╯▽╰)╭
    另外,女语者这个版本仅仅是一个摘要,原书其实还蛮多讨论和例子的:-D

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